Présentation des séminaires déjà proposés

LE SIGNE DE JONAS

Un commentaire patriarcal et moraliste a longtemps dominé de manière rigide la lecture de la Bible dans l'histoire de l'Occident.

La Kabbale, en restaurant la miraculeuse puissance signifiante de l'écriture hébraïque, vise au contraire à délivrer la vie profonde du texte biblique et à faire venir l'inconscient qu'il véhicule. Celui-ci met au centre de l'Être l'expérience spirituelle de la féminité : l'accueil de l'Autre en soi, l'ouverture, qui, consciemment assumée, devient Amour et Communion. Kabbalah est un mot hébreu qui évoque la faculté d'accueillir et de recevoir.

Nous approcherons à la lumière de la Psychologie des profondeurs de C.G.Jung et avec les méthodes de relecture symbolique de la Kabbale judéo-chrétienne, le livre biblique de Jonas, dans la contemplation de texte hébreu original.

Jésus s'écrie dans l'évangile de Mathieu : « Il ne sera donné [à cette génération] d'autre signe que celui du prophète Jonas. Car de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre du grand poisson, de même le Fils de l'homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la Terre. »

Comment l'histoire de Jonas nous fait-elle signe encore aujourd'hui et nous initie-t-elle au mystère de la vie humaine ? Lors d'un premier séminaire, en janvier 2005, nous avons contemplé à travers le début de ce livre biblique le sens initiatique des épreuves et souffrances psychiques que nous traversons : comment la peur de vivre qui est constitutive de notre expérience psychique suscite l'épreuve, mais comment, dans l'épreuve, la vie déjoue nos résistances et peut à nouveau faire entendre son appel, nous ouvrir une voie de guérison. Lors de ce deuxième séminaire nous approcherons plus précisément en termes psychologiques le cœur du message judéo-chrétien de la résurrection : la perspective d'une refondation de la vie pour chacun de nous.

Il est tout à fait possible de suivre ce second séminaire sans avoir fait le premier.